隨著經濟的發展，會計的地位和作用也越來越重要，但不容置疑的是，其工作性質和其他行業相比，似乎是與金錢打交道最多的行業。因此，作為一名會計人員來說，既然選擇了會計這個特殊職業，那么，你的人生就當“四看”：

　　第一看，當“看得遠”。一位先哲說過：“要想使人生過得有意義，唯一的辦法就是高瞻遠矚放眼量”。看遠之所以這樣重要，是因為一個人如果目光短淺，那是難有作為的，也難有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的寬闊視野，更難有謀大勢的寬廣思路，干大事的寬大胸襟。而沒有這樣的境界，在人生的歷程中，就難以擺脫“井底之蛙”的封閉和狹隘，難以看到山外之山、天外之天、人外之人，到頭來也就難成大事，只能在自我陶醉、自我滿足、自我欣賞甚或自我放縱中虛度光陰。由此可見，能否“看得遠”，是人生中至關重要的，它既包含目標，也兼容過程，更體現境界。只有“看得遠”，人生才會有動力，才會有愿景，才會過得有意義，才會煥發出絢麗多姿的色彩。那么，如何才能“看得遠”呢？古人云：“行千里路，讀萬卷書，布衣也可傲王侯”。“行千里路”，就是要舍得下功夫深入基層、深入實際、深入群眾調查研究，努力使自己的思想和言行符合客觀實際、符合發展規律、符合時代要求、符合群眾意愿，經得起實踐的檢驗。“讀萬卷書”，就是要不斷學習新知識、接受新信息、研究新問題、掌握新本領。唯有這樣，才能做到知行合一，在實踐中使知識得到豐富和升華，使眼界變得更加開闊。

　　第二看，當“看得準”。人生的歷程不僅漫長而且曲折不平坦。可以這樣說，世界上不僅沒有一個人的人生歷程是呈直線型的，而且每個人的行程、路徑也是各不相同的，其人生軌跡有的是螺旋式上升的，有的是跳躍式發展的，有的是波浪式前進的，有的是迂廻曲折的，有的是曲里拐彎的……在這其中有輝煌，也有黯淡；有成功、也有失敗；有平坦大道，也有深川大溝；有前行的足跡，也有歪斜的腳印；有激情的歡呼，也有失落的悲痛……因此，作為一個財會人員，要走好人生路，不僅要“看得遠”，確立自己的人生大目標，還必須“看得準”。俗話說得好：“千里之行，始于足下”，只有看準自己腳下的路，堅實地邁好每一步，才能成功地到達大洋彼岸，步入人生理想的殿堂。否則，在人生的歷程上，不管哪一個環節，哪一段路程，哪一個腳步踩空了、邁錯了、走偏了，都可能影響你的前程，給你的人生帶來遺憾，甚至是一失足而成千古恨。有鑒于此，每一個財會人員，在人生歷程上都應始終牢記兩點：一是要保持清醒，特別是在大事大非面前，在一些重大決策面前，在人生叉路口的選擇面前，在權力、金錢、名位、美色的誘惑面前，要始終保持清醒的政治頭腦；要分清是非，明白事理，甄別善惡，明辨榮辱，把握重心，不為外界因素所左右、所牽制。二是要慎守坦途。因為人在逆境時，往往比較謹慎小心，也會平安無恙，而在順境中，則容易麻痹、驕傲、出問題、犯錯誤。因此，愈是在個人成長、進步順利之時，特別是大功告成、容易驕傲自滿之際，當大權在握，容易飛揚跋扈之際，在飛黃騰達，魚躍龍門之際，愈要保持清醒的頭腦，冷靜的思維，平衡的心態。唯有這樣，才能做到“在下位而不憂，在上位而不驕”，始終把握好人生的航向。

　　第三看，當“看得淡”。人生在世，時時刻刻，事事處處都面臨著各種各樣的誘惑：高貴的權、美妙的名、珍奇的物、豐厚的利、嫵媚的色，都給人強烈的刺激，奇特的幻想，太多的欲望，尤其是財會人員，由于工作的特殊性，每天都要與錢打交道，所面臨的誘惑會更多。在這種情況下，要做到以清醒健康的心智和平穩從容的步履走好人生路，特別是在你的精神世界里斷然不可缺少淡泊。否則，各種各樣的誘惑就會毫不客氣地長驅直入你的五臟六腑，讓你在不知不覺中變得迷茫、沉淪、墮落、直至陷入囹圄而不能自拔。

　　既然如此，在物欲橫流的世界里，如何才能始終保持“物利兩忘”的超脫境界呢？筆者以為，關鍵是要保持心態平衡。分析一些腐敗分子的人生軌跡，可以清楚地看到，這些人思想上的蛻變大多始于心態失衡。他們在剛走上領導崗位時，心態往往是平和的、務實的，所以也是勤政廉潔的。但當他們看到社會上一些他們自認為能力、水平、付出并不如自己的人卻揮金如土、派頭十足時，便會心理失衡，逐漸產生非分之想，到最后，則是縱其欲而毀其心敗其身，墮入古人所說的“欲不除，如蛾撲燈，焚身乃止”的可悲境地。以此為鑒，在會計的人生歷程中，面對誘惑，要保持心態平衡，就必須做到“會比”。所謂會比，就是要像雷鋒同志那樣，生活上向低標準看齊，要多與普通群眾、農村貧困戶、下崗職工比，而不是與大款、明星、暴發戶比；工作上向高標準看齊，要多比敬業精神、履職態度、工作業績；比對國家、對社會、對人民所作的貢獻，而不是去比職位、比權力、比排場、比闊氣、比待遇、比享受。唯有這樣，才能比出平常人的心態，比出淡泊名利、清心節欲的道德情操。

　　這里，值得注意的是，也許有人會說：“淡泊名利是消極遁世，是玩世不恭，是無為之人的最好借口”。其實，你錯了。我們所說的“看得淡”，既不是不思進取，無所作為，更不是沒有追求，要當苦行僧，而是要以一顆出污泥而不染的純凈之心對待生活和人生，以“淡泊明志，寧靜致遠”的心智陶冶情操，修身養性。說白了，“看得淡”，其實就是留一份關愛給自己，其實就是不讓物欲踐踏身體，不讓浮名虐待生命的一種自我保健。

　　第四看，當“看得透”。這是最難最關鍵也是最高境界的一看。這一看如果看好了，必定會看得遠、看得準、看得淡。反過來說，之所以看不遠、看不準、看不淡，根源就在于沒有把人生看透。有的人能看清周圍的山、周圍的水、周圍的物，但卻常常看不清、看不透人生，其原因主要源于以下“四性”：其一，人具有多面性。人的性格行為及其表現是復雜多面的，有的人口蜜腹劍，有的人口是心非，也有的人外強中干，還有的人兩面三刀……其二，人具有巧飾性。有的人表里不一故意隱瞞真實面目而示人以假，比如某人明明正在和第三者約會，卻打電話告訴妻子，說自己正在加班。其三，人具有愛憎性。客觀地說，許多人在主觀上都易有“愛而不知其惡，憎而遂忘其善”的弱點。其四，人具有多變性。當外部環境變化時，人也會隨之改變，而且有些改變往往就在一念之間。正因為如此，所以說“看得透”最不容易。不過話又說回來，人生就是那么怪，你看得透也好，看不透也罷，其路終歸是要走的。其實，這個走的過程就是不斷尋找、不斷認識、不斷判斷、不斷完善自我的過程。在這個過程中，對財會人員來說，要想走好每一步，就必須認真地、自覺地按照江澤民同志提出的“四自”要求，經常審視自己、檢點自己、告誡自己：一要自重。無論何時何地，也不管在什么情況下，對自己的人格、自己的言行、自己的形象、自己的名譽都要非常珍重，既要不失于輕浮流俗，也不要妄自菲薄，更不要狂妄自大，待人處事一定要與自己的身份相符，要以德服人，以德樹威。二要自省。要養成每日“三省吾身”的習慣，經常反思自己的行為，檢點自己的作風，修正自己的錯誤。三要自警。要時時處處用黨的紀律和國家法律法規來約束自己，警醒自己：要慎初、慎權、慎欲、慎言、慎行、慎仿、慎友、慎微、慎獨、慎終；要守得住清貧、耐得住寂寞、頂得住歪風、抗得住誘惑、管得住小節。四要自勵。在人生處于順境時，要激勵自己戒驕戒躁，不斷進取，不斷開拓，不斷創新；當人生處在逆境時，要激勵自己站直了，不自卑、不氣餒、不消沉、不趴下，要敢于直面困難、直面挫折、直面挑戰，始終高揚積極向上的風帆。

　　人生歷程盡管漫長而艱險，其間甚或還有許多偶然性、不確定性、不可預見性，但筆者堅信，只要做到以上“四自”，就一定能看清、想開、悟透人生，也就一定能在人生歷程中不斷認識自我、否定自我、充實自我、戰勝自我、超越自我、完善自我，從而走出一條屬于自己的靚麗人生風景線。