作者：耳觀(guān)音
挑食和爭(zhēng)食是幼兒生活中常見(jiàn)的不良習(xí)慣，這兩種壞毛病在老夫兒時(shí)身上或輕或重都曾經(jīng)程度不同地存在過(guò)。
挑食，也許源自人的一種本性，有好的不吃賴(lài)的，有稠的不喝稀的，有葷的不吃素的，有香的不吃臭的，有細(xì)糧不吃粗糧，有白饃不吃黑饃……總之，啥好吃挑啥吃，什么東西最合口味就挑什么東西吃，完全憑個(gè)人的主觀(guān)好惡來(lái)決定。而爭(zhēng)食，除了人的本性之外，也許還由于環(huán)境條件所決定。老夫家居豫北貧窮鄉(xiāng)村，弟兄三個(gè)都生不逢時(shí)，幼年時(shí)又偏偏遇上“三年自然災(zāi)害”，平時(shí)連肚皮都填不飽，既無(wú)人教過(guò)《三字經(jīng)》，更沒(méi)有讀過(guò)《后漢書(shū)》，也不知道“孔融讓梨”的故事，所以經(jīng)常發(fā)生與家兄爭(zhēng)食吃的故事。不久前偶然看過(guò)央視的一個(gè)娛樂(lè)檔節(jié)目，其中出場(chǎng)者有一家小弟兄仨組合，最大的哥哥只有七歲，中間的大弟弟才五歲，最小的小弟弟僅只兩歲。也許都是雜技世家出身的緣故，他們表演的一整套雜技節(jié)目難度之高，動(dòng)作之?huà)故欤┑昧擞^(guān)眾和評(píng)委們的一致好評(píng)。特別是當(dāng)主持人問(wèn)及他們的夢(mèng)想是什么時(shí)，最小的小弟弟馬上回答說(shuō)：“吃炸雞腿！”引得四座哄堂大笑�？僧�(dāng)主持人半開(kāi)玩笑地問(wèn)小弟弟：“今天評(píng)委們只準(zhǔn)備了兩個(gè)炸雞腿，表演得最優(yōu)秀的前兩位才能夠吃到，你說(shuō)這兩個(gè)炸雞腿應(yīng)該讓誰(shuí)吃？”小弟弟不假思索地回答道：“哥哥！”“為什么呢？”“因?yàn)楦绺绫任倚量啵?rdquo;主持人與雜技小弟弟的簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)，不僅令許多評(píng)委和觀(guān)眾們?yōu)橹畡?dòng)容，也讓老夫?yàn)樾r(shí)候與家兄爭(zhēng)食吃而感到羞愧和臉紅。
俗話(huà)說(shuō)“習(xí)慣成自然”。自然成積習(xí)，積習(xí)乃素養(yǎng)。一個(gè)人的素養(yǎng)一旦形成，基本可以決定人的一生。
譬若挑食這種不良的習(xí)慣一旦形成，就會(huì)導(dǎo)致食物某些維生素的攝入不足或過(guò)量，對(duì)人的生長(zhǎng)發(fā)育極其不利，過(guò)度偏食者還容易引發(fā)多種疾病，嚴(yán)重影響身體健康。如果僅僅是飲食上的挑食倒也罷了，假如將挑食這種不良習(xí)慣再引入生活和工作領(lǐng)域，那麻煩可就大多了。譬如愛(ài)情上的“挑食”，就會(huì)造成感情不專(zhuān)一，移情別戀，嚴(yán)重影響生活質(zhì)量。再譬如工作中的“挑食”，就會(huì)“這山望著那山高”，挑肥揀瘦，拈輕怕重，甚至一事無(wú)成，葬送一生……
至于對(duì)爭(zhēng)食的不良習(xí)慣就更加不能掉以輕心了。如果從小對(duì)飲食上爭(zhēng)食的不良惡習(xí)不注意矯正，長(zhǎng)大后將這種壞習(xí)慣引入個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，很有可能與人爭(zhēng)名逐利，錙銖必較，甚或還會(huì)“攤上大事”……所以，飽受生活磨礪戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的屈原早在兩千多年之前就曾感慨道：“寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭(zhēng)食乎？”
老夫一生既有幼時(shí)與家兄爭(zhēng)食的愧疚，又有成年之后飽受事業(yè)上被人爭(zhēng)食的痛苦；所以早就立志“做個(gè)不挑食不爭(zhēng)食的人”。直到退休賦閑三年之后的不久之前，還有人害怕老夫會(huì)應(yīng)邀到某知名公司赴任與其爭(zhēng)食而從中作梗。于是，老夫找來(lái)發(fā)黃的《莊子》重讀《惠子相梁》篇，不勝竊喜也。
《莊子？秋水》中的《惠子相梁》篇載：惠子相梁，莊子往見(jiàn)之�；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓雛（yuānchú），子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟（chī）得腐鼠，鵷雛過(guò)之，仰而視之曰：”嚇‘！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？“
這段古文的意思是說(shuō)，惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，是想取代你做宰相。”惠施非常害怕，于是在國(guó)都搜捕莊子三天三夜。莊子知道后主動(dòng)出面前去見(jiàn)惠施，并對(duì)他說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓雛，你知道嗎？鹓雛從南海起飛來(lái)到北海，非梧桐樹(shù)不棲，非竹子的果實(shí)不食，非甘泉水不飲。這時(shí)有只貓頭鷹撿到一只腐臭的老鼠，正好鹓雛從它面前飛過(guò)。貓頭鷹擔(dān)心鹓雛與自己爭(zhēng)食吃，于是便發(fā)出怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇唬我不成？”
鹓雛乃古代傳說(shuō)中像鳳凰一類(lèi)的飛禽，習(xí)性非常高潔。禽獸不如，談何素養(yǎng)？司馬遷在《史記》中開(kāi)篇便說(shuō)：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。”人生在世，難得看破名利二字。莊子看破了，做到了，不愧是個(gè)大智者。
其實(shí)，學(xué)會(huì)與人分享也是一種幸福，一種境界。老夫非圣非賢，許多事情都未能免俗。不過(guò)，在對(duì)待名利問(wèn)題上，以老夫目前的心態(tài)，完全可以實(shí)話(huà)相告：做個(gè)不挑食不爭(zhēng)食的人，那種感覺(jué)真好……
2013年7月19日
