作者:月楓林
送你一枝玫瑰,也許你看到的是花色鮮艷,也許你感受到的是濃濃情意。只是,這至始由終都只是你的感受,假若送的人不說,你又如何知道其間原由?恰似聽一首歌曲,經歷不同的人會有不同感受,但即便心歷相當理解也是大有差異的。然而今,我們卻不得不面對這樣的現實——你所做所言,解釋權不在于你,而在于他人,他人說是便是,說非便非。
宋時有人朱熹,用了畢生精力研究“四書”,“寫成”《四書章句集注》。在注釋方式上,他不同于漢唐學者的作風。漢唐學者注釋,注重經書的原本,文字的訓詁和名物的考證分量很重,做法繁瑣。朱熹注釋則注重闡發“四書”中的義理,并往往加以引申和發揮,其意已超出“四書”之外。朱熹注釋“四書”,目的不僅僅是整理和規范儒家思想,宣揚和貫徹儒家精神,其更主要的目的是把“四書”納入到自己的理學軌道,用“四書”中的哲理作為構造自己整個思想體系的間架。
朱熹死后,即南宋寧宗嘉定五年,把《論語集注》和《孟子集注》列入學官,作為法定的教科書。理宗于寶慶三年下詔盛贊《四書集注》“有補治道”。宋以后,元、明、清三朝都以《四書集注》為學官教科書和科舉考試的標準答案。理學成為官方哲學,占據著封建思想的統治地位,而《四書集注》作為理學的重要著作,也被統治者捧到了一句一字皆為真理的高度,對中國封建社會后期思想產生了深遠、巨大的影響。
而這種深遠影響,意義幾何卻不用多言。一種文化本身并沒有絕對的對錯,關鍵在于理解的人,恰似書中一句所言:“自古圣賢相傳,只是理會一個心,心只是一個性。”當然,朱熹對儒家思想的理解未必全面,然后人對朱熹之學的理解卻是走向僵化。后人同于朱熹者,在于在既定思維下去理解前人。有獨到見解本無可厚非,只是莫要將己之所欲施于人,這是會貽笑大方之家的。
在先秦的典籍《莊子。秋水》中有“子非魚”這樣的故事。其文載:“莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:”儵魚出游從容,是魚之樂也?‘惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?’莊子曰:”子非我,安知我不知魚之樂?‘惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。’莊子曰:”請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。‘“
對于這個故事我的理解是這樣的:莊子言魚,其實在言心,而惠子卻不是個知心人。其實這本是個言說不清的話題,然這言說不清卻只是對于討論之人,卻不是對于出題之人。對于討論之人而言,無論結論如何精辟,如何絕倫,但總究于出題之人無關。也許,出題之人所想,本就很簡單。
我本是個愛寫作詩詞之人,多年來也曾是產量頗豐,但閱過之人所心喜的卻是我認為最平庸的、最混亂的表達。比如在交流時,某某會說,你這篇是神來之筆,不僅寫出了這樣還寫出了那樣,當時你肯定是怎樣怎樣想的。當時,我只是附和地笑著,笑著,而我卻知他所說的并非寫作此詩詞的本意。
閱過自己所寫之詩文,關于詩,有一首名為《小鎮的夢》,我最為喜歡。其文載:“她來的時候,輕輕的,似流水的柔,似呼吸的弱。街道上似荒涼的空,香樟樹在等候,等候一封將來的情書。一只小船?吭谒,月落了日出,魚兒也抬了頭,她還在等候,一場清清的夢。”然凡看之人似乎并不是很喜歡,只認為這是一篇平凡的情書,或者是一篇寄托理想的詩歌,再或者這是一篇愛情與理想綜合體的詩歌。但我只想說的是,這是一首懷念似地詩文,其間脈絡千言萬語不盡,一句言語或是默默無言亦均可。
我們總是習慣了自以為是,認為我所想所做都是正確無比,這種自以為是根深到我們的骨子里,哪怕在彷徨或遭受重大打擊時都還在。我們也總認為別人應該怎樣怎樣,國家應該怎樣怎樣,卻從來沒有回過頭來對自己說應該怎樣怎樣。我們在指責別人的同時消磨自身,待別人不再受到我們指責時我們也走到一生之盡頭。
送你一枝玫瑰,且收下。若是不明緣由盡可相詢,切莫肚子揣度。只因,于我心緣由太過于簡單,一句話便能言明。就像電視劇《雪豹》里,周衛國給蕭雅講故事一樣:有一個男孩和一個女孩,男孩送給女孩一朵玫瑰花,然后女孩親了他一口,男孩轉頭就跑了;周衛國問蕭雅,男孩去干嘛了?蕭雅猜不出來,她便不斷問他。
人在年少時,從小學的課本中總是學到太多的道理,然而隨著我們年齡的不斷增長,卻將這些道理淡忘無疑。也許本不是我們淡忘,而是我們看不透,舍不得,輸不起,放不下?床煌福床煌溉穗H中的糾結、爭斗后的隱傷,看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜。舍不得,舍不得曾經的精彩、不逮的歲月,舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲。輸不起,輸不起一段情感之失,輸不起一截人生之敗。放不下,放不下已經走遠的人與事,放不下早已塵封的是與非。
好心情美文網四月下半月主題文里有這樣一句話,說的甚是合意:“生命的暗啞,讓脆弱無所遁形。浮生若夢,這一世紅塵,這一生羈絆,不過一場是非之歡。”既然如此,你又何須一定解讀我心,非要將自身之思想情感強加于我一無心之言語和作為?若非要顯示你是我唯一之知心人,還是證明我逃不出你的手掌?
送君一枝玫瑰,略表關心與愛意而已,除此無其它。
注:近來發現無心發的一條心情,總是看到各樣的評論。加之世事艱難,所言所為,太多指責呈現,遂作此篇。以勸慰世人,切莫將己所欲施于人。