消費是經濟循環與社會和諧的起點與歸宿,是循環經濟與和諧社會的基礎。消費力與生產力同等重要。經濟學視域需要從生產轉向消費,因為消費是經濟的原動力,消費者是真正的投資者,應該與生產者共享利潤,參與利潤分配
馬克思認為:“生產為消費創造作為外在對象的材料;而消費為生產創造作為內在對象、作為目的的需要”、“沒有消費就沒有生產,沒有生產就沒有消費”。生產只是實現生產目的的手段,離開了生產目的的生產,是盲目的生產。經濟學回到需求本身進行研究,也就不再只是需求經濟學的任務,而是整個經濟學本身現代化的要求,是人的復歸的要求。
消費也是投資
消費資本化的根據是消費者與生產者一樣,擁有對擴大的再生產和再消費的剩余的索取權;只有消費者與生產者在資本層面取得平等地位,才能在生產目的上保持穩定均衡,從而進入和諧產銷;消費也是一種投資,消費的倍增,可以對生產的倍增,起到價值實現意義上的平衡作用,從而使生產價值的增值,得到更充分的實現。
我們不能單純地指望貨幣和金融系統解決有效需求不足的問題,還應允許或鼓勵其他信用方式的中介,介入消費價值的表現。消費擴大再生產的前提條件,是消費資本化。即把消費作為投資,獲得消費資本剩余價值回報,實現消費增值。而消費增值的價值所在,是對社會生產目的的社會化實現。
修正西方經濟學
西方主流經濟學并沒有將消費與生產作為平等的概念來研究,集中表現在兩個方面,在交換領域,提出了生產的抽象交換價值,但沒有提出消費的抽象交換價值,使得消費不可進行社會交換;在資本領域,研究了擴大再生產的微觀基礎,而沒有研究消費擴大再生產的微觀基礎。凱恩斯主義對于需求擴張理論缺乏微觀基礎。
在以生產為中心話語的西方主流經濟學中,消費概念從根本上來說,是依附性的,從來沒有取得與生產概念平等的獨立地位。新古典主義經濟學體系本身,在消費話語上存在某種與信息經濟大的前提假設不相符合的重大缺陷。具體表現為:生產價值論中缺乏抽象消費概念,生產資本論中缺乏消費增值概念,生產目的論中缺乏自主消費概念。以至在整個工業化過程中,不斷表現出“為生產而生產”的“生產中心”傾向,造成一次又一次經濟危機。
讓消費意義浮現
以消費為本的消費資本論,推動經濟發展從生產向消費的復歸;恢復消費在經濟學中與生產的平等地位;并以“回到消費本身”的方式,實現經濟學現代性向后現代性的轉變。在此背景下,研究獨立的消費理論,具有重大理論意義和實踐意義。
消費是指消費者通過獲得產品、服務和體驗而得到不斷增長的物質和文化需求的滿足的過程。消費價值是指消費本身創造的價值,包括直接動機滿足的價值、消費者的社會必要消費時間消耗,以及消費對于實現生產目的的貢獻。一種商品是否具有消費價值,取決于這種商品是否具有效用,是否具有滿足消費者欲望也就是直接動機的能力。
抽象消費價值,就是消費的交換價值。這個概念的提出,使具體消費的社會意義得以浮現;并且使消費與消費之間,可以產生交換關系,從而為消費增值提供社會化的價值基礎。抽象消費概念的提出,具有重大的實踐意義。
消費資本化設計
消費資本市場,是由實體消費資本市場與貨幣消費資本市場構成的。它們與實體消費商品市場與貨幣消費通貨市場 的主要區別,在于它們在擴大再生產中獲得利潤和利息的特性。
消費資本化,首先是在信用形式之外的實體資本市場上實現的。也就是說,消費者從消費的資本化中獲得的剩余價值,首先來自實現個體消費,然后才有來自消費資本化系統本身的。消費作為投資而不僅僅是作為交換,可以從消費投資中獲得利潤。
在具體實踐中,消費利潤實際來自廠商的剩余價值,消費資本化的利潤來源,是消費者與生產者協調利益關系的結果。消費資本化就是在消費貨幣化基礎上,進而進行了消費資本化的制度設計,它是一種具有總供求內在調節機制的制度設計。
解決現實問題
我國的工業化建設,一直是以生產為中心,要加快我國經濟從單一的生產中心向消費轉移,必須促進消費市場的啟動,重新審視并平衡生產與消費的關系,及時制定政策,引導生產和消費。消費資本論的基本意義就是把消費與生產一樣,作為一種具有資本增值的特性重要的經濟增長力量,這種理論和基于這種理論下的商業模式,對我國經濟增長具有重要的意義。
在宏觀層面上,這種商務模式有助于促進消費,拉動需求,穩定客源,增加收入,提升經濟增長質量與效率,促進社會信用機制的發育,促進市場經濟的完善,促進網絡經濟的發展,促進循環經濟的發展,從根本上改變現代經濟模式中的不對稱的信息傳統方式和不公平的利益分配制度。可以解決現有經濟理論下根本不可能解決的實際問題,諸如:水資源、能源、三農、環保等問題。
在微觀層面上,這種商務模式有助于解決當今商業流通領域中突出問題,如誠信危機、消費信心不足、交易成本過高等。同時,可以起到保護消費權益,激活消費市場,加速商品流通,提高產銷過程中各環節的資源配置效率,促進系統內商家信息化建設的作用,給消費者和商家帶來實實在在的利益。