近日，山東省淄博市周村區一位耿先生無意中得到一組清乾隆年間至建國初期的老地契。

　　5月7日，筆者來到耿先生處時，他正在寫字臺上小心翼翼地整理偶得的地契。只見這一摞地契每張展開后有4開紙大小，紙質為宣紙，紙張已泛黃且帶有明顯的水漬和油漬，但字跡清晰，整體保存相對完好。據耿先生介紹，當天正值周村大集，他早晨送孩子上學，途經破爛市時，發現一出售古董文物的攤位上有一卷泛黃的故紙，上面的字體十分俊秀。“當時想買下它主要是因為這些字寫得很漂亮，而且上面的落款和耿姓人家有關，因此就買了下來，一共花了80塊錢。”耿先生對筆者說，由于受家庭影響，他自小對書畫比較感興趣。從字體來看，這些文字應該都是當時一些較有文化的人寫的，如代寫書信的人、私塾先生等，甚至也不排除秀才的可能。

　　筆者看到，這一摞地契一共14張，按照年代遠近，分別包括清乾隆時期地契1張，嘉慶時期3張，光緒時期4張，宣統時期1張，民國時期3張，建國初期（1952年）2張。在清乾隆五十一年（1786年）7月27日的一張地契上，筆者看到“立賣契人盧自玉因無錢使用將自己……”、“地丁東至道中心西至……墻中心四至明白”、“言定價銀二兩當日交足恐后無……”等小楷字樣，落款是買賣雙方4位中人（擔保人或介紹人）以及買賣雙方的簽名，加蓋的大紅印章雖然字跡難以辨認，但顏色依舊鮮艷。同時，在嘉慶、光緒朝的地契上，筆者還看到了“驗訖”字樣的印章，據耿先生介紹這可能是代表政府已對此宗交易征稅的意思。另外，在幾張年代稍近的地契上還清晰地寫有“長山縣”的字樣，無疑證明這是曾經發生在我區或者鄰近周邊地區的土地交易。

　　筆者發現，這組地契大都是為了出賣田產所立，也有少數是因換地而立。內容基本包括立契人、賣地、賣房的原因（無錢使用、度日不過等）、土地四至、面積、價錢、違約罰則、補充條款等方面，中人一般為4人，而嘉慶年間的一宗田產交易則有9名中人之多。有一位名叫耿安吉的中人，分別在光緒九年、十三年、十五年、十九年的4份地契中出現，真可謂“資深中人”。

　　據了解，地契可分為“白契”和“紅契”兩種。買賣雙方未經官府驗證而訂立的契據叫做草契或白契。立契后，經官府驗證并納稅，由官府為其辦理過戶過稅手續并加蓋縣州府衙的官方大印，便成了官契，也叫做紅契。只有紅契才具有法律效力。地契由買方保存，作為土地所有權憑證，可以憑它作抵押貸款。中華人民共和國成立后，在《國家土地征用條例》公布前（1953年11月前）土地允許買賣，當時買賣土地仍需書寫地契。雖然只是薄薄的一張紙，但因其牽涉土地、房產流轉，能夠反映某一歷史時期的社會、經濟甚至政治、文化的發展狀況，在某種意義上也承載了最為厚重的歷史。

　　雖然無意間獲得的地契對研究當時的社會關系和民間房地買賣文契、契約文書形式具有一定的史料價值，但因其不能成套，難以有較高的經濟價值。即便如此，耿先生依舊如獲至寶。用他的話來說，“從書法的角度來欣賞這些地契上不俗的文字也是一件樂事。”