說起茅于軾，業內人士應該很熟悉。說業內，一是身為經濟學家的茅于軾經常以“保護富人利益”引起業界的注意；二是由于“言論不俗”，常引起網民的質疑和抨擊。

　　這不，在中山大學發表演講時，茅于軾又拋出驚人觀點：“我沒有研究過個稅起征點具體應調到多少，不過我認為即使是調到8000也還嫌低。”（新快報11月27日）不過，從表面上看，這次茅于軾沒以他原來觀點的面目出現，而是一反常態，站在窮人的立場說話。但是，茅于軾教授真的替窮人說話了嗎？

　　筆者看未必。我們下面先算一筆賬給大家看。以一個月收入2500元的和一個月收入8000元為例來計算，個稅起征點為2000元時，月收入2500者應納個人所得稅＝（2500－2000）×5％－0（速算扣除數）＝25元（其中不含養老保險、醫療保險、住房公積金、失業保險），月收入8000元者應納個人所得稅＝（8000-2000）×20％-375（速算扣除數）＝825元（同樣其中不含養老保險、醫療保險、住房公積金、失業保險）。現在，如果提高起征點到8000元，月收入為2500元的不繳納稅款，可是8000元的同樣不繳納稅款。這么一比較，誰最收益？當然是8000元的，因為一下子免掉825元，而2500元收入的僅僅才免掉25元，天壤之別。

　　同時，我們以下面這一數據來分析看看。根據有關部門的測算，把個稅起征點提高到2000元以后，工薪階層有70％左右的人不需要負擔個人所得稅，只有30％左右的人要負擔個人所得稅。

　　這就說明我們的工資水平都很低。同時，今年一年時間，由于后半年受金融危機影響，工資并沒有提高。個稅起征點2000元，只有30％的所謂高收入者繳納個人所得稅，那么提高到8000元以后了，我想可能達不到10％，甚至達不到5％，我想茅于軾教授也不繳納個人所得稅了。這對于個稅調節個人收入分配來說，幾乎就失去意義，失去存在的必要。

　　再說，按照茅于軾的觀點，8000元都嫌低。那么也就是說9000元，10000元，甚至更高才合適。這樣，筆者建議茅于軾，干脆不如取消個人所得稅算了。

　　但是，取消個人所得稅，誰在偷著笑呢？誰是最大受惠者？筆者看，還是富人，特別是對那些年薪10萬，20萬的老板、高官（管）。

　　這里，對于個稅起征點，筆者以為還是回到征稅目的的話題上來討論。為什么要征稅？很難有一個準確的答案，學界有“收入論”，認為稅收目的就是為了聚財，為了給國家提供資金；“分配論”，認為稅收目的是國家按照法律規定對經濟單位和個人占有的實物或貨幣所進行的一種特殊分配。“公共利益說”，認為稅收目的是為了公共利益。 “調節論”，認為稅收目的是為了調節經濟，改變原有的分配關系，從而對經濟產生影響。比如對生產結構、消費結構、生產關系結構等方面產生一定的影響。“公平論”，認為稅收目的是為了實現社會公平，調節收入分配不公。

　　從以上我們看出，不管什么論，一個核心目的，就是通過收錢建設國家，是為社會建設而服務，并且承擔多種職能。個稅同樣也不例外。從這個角度來看，我們每一個人都繳納稅收，是對社會進步的一個貢獻，是參與社會建設的一種形式。這樣，個稅的存在十分必要，個稅不僅僅是為國家聚財，更重要的是體現公平，體現調節。這樣，個稅讓大家都參與其中，是最能體現個稅存在的意義。依法納稅，是每一個中國公民和生活在中國30天以上的人必須履行的義務。但是，現在按照茅于軾的觀點，個稅起征點調高到8000元以上，只讓社會特高收入者來納稅，個稅淪為富人“身份的象征”。

　　同時，竊以為個稅8000點，還剝奪了人們納稅的義務。

　　其實，筆者看，目前社會上引發的個稅起征點調高理論，是專家學者們利用民意，特別利用社會不明真相的普通群眾和網民對于社會不公不滿心態對國家施壓，是“富人”挾‘民意’以令個稅調節。大家一定要警惕，不然茅于軾也不會站出來說話。

　　憑什么個稅只要富人繳納？大家應該發問。其實，大家要注意這一點，當我們是2500元收入者，我們繳納25元個稅，是我們對社會的貢獻，同時，由于我們的25元，換取8000元收入者的925元。這個賬，我想，大家應該算一算。我們不要因為少繳25元，而失去富人為我們社會發展貢獻的925元。這點，大家應該開始明白。千萬不要被富人忽悠了。

　　作者：李寧（荊楚網特約評論員）