日前，全球四大會計師事務所之一的安永會計師事務所在一份研究報告中稱，未來10年中國奢侈品消費可能會超越美國，居世界第二。報告預測，2005年至2008年，中國奢侈品銷售額年增長率將達20%；2015年，中國奢侈品銷售額將突破115億美元，占全球消費總量的29%.

　　有人在奢侈品消費中看到了物質炫耀心理，有人在奢侈品消費中看到了貧富差距，也有人在奢侈品消費中看到了社會結構的失衡。這些都很容易引起人們對奢侈品消費的道德譴責。然而，在中國，奢侈品消費已經成為一個社會潮流，盡管人們對此頗多非議，但是奢侈品消費的勢頭恐怕很難被遏止住。道德義憤可能影響人們的理性認識，所以，我們更需要冷靜對待中國日漸升溫的奢侈品消費。最佳選擇，一方面是對貧富差距越來越大所導致的社會心態進行引導，另一方面，則要采取適當的稅收政策改變消費。

　　但是，面對奢侈消費的日益增多，中國的消費稅不僅在征收環節上與國際脫軌，其征收范圍也顯得失當。1994年，中國開征消費稅，但僅對煙、酒、化妝品、護膚護發品、貴重首飾及珠寶玉石等11種商品在生產委托加工、生產及進口等三個環節征收，而國外則是在流通環節上征收。這種10年未變的消費稅結構安排，直接導致的后果之一就是，國外奢侈品大量進入中國的同時卻使稅費流失。以手表為例，在中國銷售的高檔手表中99%是進口產品，但中國只拿到了關稅、增值稅。一塊價格昂貴的名表，售價動輒幾十萬元甚至上百萬元，卻因為這些產品未在中國生產，而無法征收消費稅。其他商品，比如高檔珠寶、首飾等亦如此。由于中國稅制存在的這一漏洞，因此罕見國外奢侈品公司在中國設廠的新聞，倒是開店銷售的新聞一天比一天多。

　　于是，我們的稅收出現了荒唐的一幕：對私人游艇尚不征稅，卻對老百姓日常使用的香皂、洗發水等征稅，這種“該收的沒有收，不該收的還在收”現象，有違稅收的公平性原則。奢侈品在某種意義上是一種與窮人為敵的武器，它被用來告訴別人它的使用者不僅與眾不同，而且在智力、財富和社會地位上都高人一等。社會中一小部分群體的奢侈品消費，把貧富差距更刺目地擺在世人面前，由此加劇人們對貧富差距過大、兩極分化的不滿。而稅收的不公平，更加劇了人們的不滿。

　　因此，我們應該在稅收公平性的原則下，盡快改革消費稅，將一些奢侈品納入到征稅的范圍，同時將一些日常消費品從消費稅稅目中剔除。